خش بیمونین به امه وبلاگ
خش بیمونین به امه وبلاگ
بنام خالق زیبایی ها و طبیعت زیبای مازندران
باسلام برمردم غیور و هنر دوست ایران اسلامی
وبلاک باقرتنگه روستا جهت ارسال فعالیت های فرهنگی و هنری روستای باقرتنگه از توابع شهرستان در خدمت شما عزیزان قرار دارد و امید است که بتواند با اطلاع رسانی در بخش فرهنگی و هنری روستا گام موثری را بردارد و در این راستا نیز علاقمندیم که از نظرات و راهنمایی های شما جهت هرچه بهتر شدن این وبلاگ استفاده کنیم ُ قبل از اینکه به معرفی روستای باقرتنگه بپردازیم ، اطلاعاتی مختصر در باره استان و شهرستان بابلسر به نظر شما عزیزان می رسانیم و سپس به تاریخچه و برخی از موارد روستای باقرتنگه می پردازیم.
*گزارش ازحمیدرضا گل محمدی
کانون خبرنگاران نبأ: بعد از آنکه حکام ظالم وقت، برادر امام رضا(ع) را به شهادت میرسانند، سر امامزاده را به ساحل دریا پرتاپ میکنند. مردم بدن امامزاده را بعدها پیدا کرده و در مکان فعلی دفن میکنند و پس از مدتی که دریا، سر امامزاده را به ساحل پس میدهد پی به ماهیت اصلی بدن دفن شده میبرند.
به گزارش کانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری ایکنا، شهرستان بابلسر که در قدیمالایام به خاطر وجود مقدس امامزاده ابراهیم «ابوجواب» مشهدسر گفته میشد به خاطر وجود این امامزاده یکی از شهرستانهای زیارتی و سیاحتی استان مازندران است که همه ساله در ایام نوروز و تعطیلات تابستانی تعداد بسیاری از گردشگران ایرانی و خارجی را به خود جذب میکند.
شهرستان بابلسر با استناد به منابع معتبر تاریخی مشهد سر نام داشته است و پیدایش آن کمی به قبل از قاجار بر میگردد و وجه تسمیه آن به مناسبت مدفن یکی از اعاظم و اکابر علما که منتسب به ارقابالامم ثامنالا ئمه، حضرت امام رضا(ع) در مکان معینی از شهر بابلسر که زیارتگاه خاص و عام است و بقعه مجللی مهیا که در اذهان عامه از آن به دارالمومنین تعبیر میشود.
این شهرستان به استناد سفر نامه ملگونف روسی به سواحل جنوبی دریای خزر«ص 114» نقل شده است « مشهد سر در غربی بابل رود است و از ساحل دریا یک ورست فاصله دارد و خانهها اکثرا در جنگل ساخته شده است و 230 خانوار است».
طبق سفرنامه مازندران استرآباد رابینو صفحه 84 آمده است: «مشهدسر در حدود 12 میلی (20 کیلو متری) شمال غربی بار فروش (بابل فعلی) واقع است. بین مشهدسر و دریا در طرف راست رودخانه یک رشته تپههای شنی هست که بر آن فانوس دریایی ساختهاند».
این شهرستان از سال 1311 از مشهد سر به بابلسر تغیر پیدا کرد. از اقوام مختلف و کتب مستند در باره وجه تسمیه مشهدسر سه روایت است که به شرح آن پرداخته میشود.
کانون خبرنگاران نبأ: به منظور اعتلای سبک زندگی اسلامی معاونت اجتماعی و مرکز مشاوره خانواده فرماندهی انتظامی استان مازندران تا آخر فروردینماه تئاتر خیابانی در سطح پارکها و سواحل اجرا میکند.
به گزارش کانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری ایکنا، معاونت اجتماعی و مرکز مشاوره خانواده، روانشناختی آرامش فرماندهی انتظامی استان مازندران دو نمایش فضای باز «حراج» و «آلوده» به کارگردانی حمیدرضا گل محمدی تواندشتی از گروه تئاتر سیاوشان جهاد دانشگاهی مازندران، را به روی صحنه می برد.
طبق توافقی با معاونت فرهنگی فرماندهی نیروی انتظامی استان مازندران و گروه تئاتر سیاوشان جهاد دانشگاهی واحد مازندران به منظور اعتلای سبک زندگی اسلامی در جامعه پارکها و سواحل شهرستانهای استان مازندران میزبان تئاترهایی با محتوای سبک زندگی اسلامی شدند.
نمایش «حراج» به نویسندگی علی حسنعلیزاده و به کارگردانی و دراماتوژی حمیدرضا گل محمدی تواندشتی با موضوع ایثارگری، جانبازی و شهادت و مصائب و مشکلات خانواده شهدا، در ایام فاطمیه(س) در هفته اول نوروز در شهرستان ساری و آمل به اجرا درآمده و تا آخر فروردینماه در دیگر شهرهای استان مازندران به اجرا درمیآید.
در هفته دوم تعطیلات نوروزی نیز نمایش طنز «آلوده» به نویسندگی و کارگردانی حمیدرضا گل محمدی تواندشتی با موضوع سبک زنگی اسلامی در شهرستانهای استان مازندران به نمایش درآمد که نمایش آن تا آخر فروردینماه نیز ادامه خواهد یافت.
در این دو نمایش مهران مهدینژاد نوری، میلاد عبدی، پیمان نبیزاده و حمیدرضا گل محمدی به ایفای نقش میپردازند و سیده زینب تقوی به عنوان مشاور کارگردان، مهران مهدینژاد دستیار کارگردان با این گروه همکاری میکنند. سعید گلمحمدی کار موسیقی و علیرضا گلمحمدی کار گریم این نمایش را بر عهده دارند.
نمایش «آلوده» در سالن آمفی تئاتر روباز پارک لاله باقرتنگه به روی صحنه رفت
از سوی معاونت اجتماعی و مرکز مشاوره و خدمات روانشناختی آرامش فرماندهی انتظامی استان مازندران و با همکاری شورای اسلامی و دهیاری روستای باقرتنگه نمایش «آلوده» توسط گروه تئاتر سیاوشان جهاد دانشگاهی واحد مازندران به نویسندگی و کارگردانی حمیدرضا گل محمدی در آمفی تئاتر روباز پارک لاله روستای باقرتنگه ساعت 4.30 چهاردهم فروردین ما بروی صحنه رفت.
علاوه بر اجرای نمایش نیز برنامه های متنوع دیگری از قبیل تقلید صدا، اجرای مسابقه با اهدای جوایز که از سوی شورای اسلامی و دهیاری باقرتنگه تدارک دیده شده بود از برنامه های دیگر این مراسم بود .
در این نمایش میلاد عبدی، پیمان نبی زاده و جواد منتظری با حضور هنر مند خردسال بردیا گل محمدی به ایفای نقش پرداختند.
سیده زینب تقوی مشاور کارگردان ُ علی پاداشی مدیر روابط عمومی ُ غلامرضا گل محمدی و سعید گل محمدی در بخش صدا و موسیقی به عنوان عوامل فنی با گروه همکاری داشتند .
گفتنی است که این نمایش اولین برنامه هنری در سالن آمفی تئاتر روباز باقرتنگه از زمان افتتاح این سالن بود که با همت شورای محترم اسلامی و دهیاری باقرتنگه به روی صحنه رفت. امیدواریم که در آینده نزدیک با با توجه به عنایت این عزیزان بتوانیم حرکت مثبتی در جهت اعتلای هنر در این خطه و سامان برداریم .
جا دارد از مردم فهیم باقرتنگه با توجه به هوای سرد که حضور خوبی از خود در این اجرا بجا گذاشتند تشکر و قدر دانی شود.
پوشاک سنتی مردم مازندران
تن پوش زنان
شلیته یا چرخی شلوار، تمبون محلی:
دامن پرچین و کوتاهی است از جنس پارچه ابریشمی و کتان های ظریف یک رنگ که معولا" دورادور لبه پایین آن را با نوار سیاه رنگی تزیین می کردند و به آن سیاهیک می گویند.در تندیس های به دست آمده از دور اشکانیان مجسمه زنی با شلیته ای بلند و پیراهنی نیمه کوتاه وجود دارد. در حال حاضر از شلیته ای هنگام جشن ها و برای رقص ها ی محلی استفاده می شود.
سخن نیوز : /حمیدرضا گل محمدی/ زمانی روزگاری داشتیم ساحل دریای آبی داشتیم عصرهای جمعه خوب و قشتگ پا کنارساحل زیبایمون می گذاشتیم وبر این باور بودیم دریای غم ساحل ندارد روستای ساحلی باقرتنگه هم ساحل ندارد؟؟؟!!!... یکی بود یکی نبود زیر گنبد کبود هیچکی نبود، هیچکی نیست و هیچکی نخواهد بود... روزی روزگاری در یک خطه سرسبز که هم کوه داشت و هم جنگل و هم دریا، روستایی به اسم روستای باغ تنگه که الان بهش میگن باقرتنگه از زمان ها دور جزء مشهد سر بود که الان بهش میگن بابلسر، از فضای خوبی برخوردار بود که دور تادورشو بجز شمال اون روستا که دریا بود و تمام فضاشو ماسه بادی با درختای انار ترش پوشانده بود، شالیزاری ها و پنبه زاری ها، نی زاری ها و مراتع می پوشوندند. به زبون روستایی های باقرتنگه قبل از انقلاب دوتا دریا تو بابلسر بود، یه دریای شلوغ، یه دریای خلوت. که شهری ها و تهرانی ها و مسافرا به دریای شلوغ که الان بهش میگن پارکینگ می رفتن اونجا حالشو می بردند .
یادم که دریای خلوت که الان اراضی اون مال دانشگاه و نیروی هوایی و علی آباد میر و مخابرات و یه قسمتی از اونو هم شیلات داره محل شنای روستایی ها بود که بعد از ظهر جمعه تابستونا دسته جمعی بساطشون جمع می کردن و پای پیاده و یا با اسب و بعضی ها هم با دوچرخه راه می افتادن و می رفتن دریا خلوت تا یه کمی از خستگی های هفتگی خودشون و در کنن، زنا و مردای روستائی هم در طول سال به کنار ساحل می رفتند تا اینکه هیزوم هایی رو که دریا پس می زد جمع کنن و بیارن خونه و با هاش غذا بپزن و یا گرم بشن ، مسیر راه هم یه آشغال سری بود که اون زمان بابلسری ها اونجا رو کرده بودند کلاس آشغالاشون که بوی تعفنش همه روستا رو بر می داشت ، اما روستائیا می ساختن و هیچی نمی گفتن چون زورشون نمی رسید که کاری کنن ، بگذریم...
روستایی های باقرتنگه پس از گذشت چند سال از انقلاب دیگه از داشتن ساحلی که مال خودش باشه محروم شدن، حتی تمام راه های روستا به دریا که قبلا به دریا خلوتشون می رفتن بسته شده و راهی برای رفتن کنار دریا و درد دل با این دریاچه ای که بهش میگن دریا، ند ا ر ن، سال های سال که روستایی ها غمگین و افسرده با حسرت آرزوی این رو دارن که از مسیر سابقشون برن به دریا و تنی به آب بزنن و یاد ایام قدیم بیافتن و بلکه از این نعمت خدا دادی بهره مند بشن.
چند سال پیش رییس دانشگاه مازندران توی یه نشست 28 مرداد 92 به خبرنگارا گفته بود که توی هیئت امنای دانشگاه تصویب شده که یه راه 16 متری بین نیروی هوایی و دانشگاه قراره باز کنن که هنوز هیچ خبری نیست. آیا روستاییان باقرتنگه از ساحل خودشون بهره مند میشن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
دریای غم ساحل ندارد روستای ساحلی باقرتنگه هم ساحل ندارد؟؟؟!!!...
گروه خبرنگاران نبأ/ حمیدرضا گلمحمدی: رئیس پژوهشگاه مجمعجهانی تقریب مذاهب اسلامی در یادواره ۱۳ شهید روستای باقرتنکه گفت: شهداء جز لقای پروردگار چیز دیگری را در سر نداشتند؛ آنان ربانیشده و به اوج اخلاص و دلبستگی به خدای خویش رسیدهاند.
به گزارش کانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری ایکنا، یادواره ۱۳ شهید روستای باقرتنکه با حضور خانواده معظم شهدا، جانبازان و ایثارگران هشت سال دفاعمقدس، بسیجیان و مردم ولایتمدار و شهیدپرور این روستا و روستاهای اطراف برگزار شد.
بعد از قرائت کلامالله مجید و پخش نماهنگی از شهدای این روستا سیدمجتبی حبیبی، مداح برجسته اهل بیت(ع) به مداحی در وصف شهیدان هشت سال دفاع مقدس و شهدای کربلا پرداخت و در ادامه حجتالاسلام والمسلمین محمدحسین مختاری، رئیس پژوهشگاه مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با اشاره به آیات و احایث در باره شهدا و مقام شامخ آنان گفت.
مختاری در سخنانی اظهار کرد: کسانیکه در راه خدا گام برمیدارند از جان و مال خونشان میگذرند، در برابر مؤمنان خاضع و فروتن، در برابر کفار سرسخت و سازش ناپذیر و غیور و نستوه هستند و در راه خدا جهاد و مبارزه میکنند و در این جهاد و مبارزه حستگیناپذیر هستند و هر زمان تشخیص دهند به جبهه میروند و از هیچچیز دریغ نمیورزند.
وی با اشاره به کلام امام خمینی(ره) از صدور انقلاب به خارج از مرزهای کشور اشاره کرد و افزود: پس از پیروزی انقلاب اسلامی و شروع جنگ تحمیلی با توجه به هحمه دشمنان و استکبار جهانی ما شاهد این هستیم که انقلاب اسلامی ایران تأثیرات بهسزایی برمردم خارج ازمرزهای ما داشته است.
رئیس پژوهشگاه مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی یادآوری کرد: بهطور مثال میتوان اشاره کرد که قبل از پیروزی انقلاب اسلامی در کشور اندونزی تنها 30 شیعه زندگی میکردند که پس از پیروزی انقلاب اسلامی و تأثیر آن ما هماکنون شاهد این هستیم که شعیان در این کشور به بیش از دومیلون نفر رسیدهاند.
دریای غم ساحل ندارد
روستای ساحلی باقرتنگه هم ساحل ندارد؟؟؟!!!...
یکی بود یکی نبود زیر گنبد کبود هیچکی نبود، هیچکی نیست و هیچکی نخواهد بود... روزی روزگاری در یک خطه سرسبز که هم کوه داشت و هم جنگل و هم دریا، روستایی به اسم روستای باغ تنگه که الان بهش میگن باقرتنگه از زمان ها دور جزء مشهد سر بود که الان بهش میگن بابلسر، از فضای خوبی برخوردار بود که دور تادورشو بجز شمال اون روستا که دریا بود و تمام فضاشو ماسه بادی با درختای انار ترش پوشنده بود، شالیزاری ها و پنبه زاری ها، نی زاری ها و مراتع می پوشوندند.
به زبون روستایی های باقرتنگه قبل از انقلاب دوتا دریا تو بابلسر بود، یه دریای شلوغ، یه دریای خلوت. که شهری ها و تهرانی ها و مسافرا به دریای شلوغ که الان بهش میگن پارکینگ می رفتن اونجا حالشو می بردند . یادم که دریای خلوت که الان اراضی اون مال دانشگاه و نیروی هوایی و علی آباد میر و مخابرات و یه قسمتی از اونو هم شیلات داره محل شنای روستایی ها بود که بعد از ظهر جمعه تابستونا دسته جمعی بساطشون جمع می کردن و پای پیاده و یا با اسب و بعضی ها هم با دوچرخه راه می افتادن و می رفتند دریا خلوت تا یه کمی از خستگی های هفتگی خودشون و در کنن، زنا و مردای روستائی هم در طول سال به کنار ساحل می رفتند تا اینکه هیزوم هایی رو که دریا پس می زد جمع کنن و بیارن خونه و با هاش غذا بپزن و یا گرم بشن ، مسیر راه هم یه آشغال سری بود که اون زمان بابلسری ها اونجا رو کرده بودند کلاس آشغالاشون که بوی تعفنش همه روستا رو بر می داشت ، اما روستائیا می ساختن و هیچی نمی گفتن چون زورشون نمی رسید که کاری کنند، بگذریم...
روستایی های باقرتنگه پس از گذشت چند سال از انقلاب دیگه از داشتن ساحلی که مال خودش باشه محروم شدن، حتی تمام راه های روستا به دریا که قبلا به دریا خلوتشون می رفتن بسته شده و راهی برای رفتن کنار دریا و درد دل با این دریاچه ای که بهش میگن دریا، ند ا ر ن، سال های سال که روستایی ها غمگین و افسرده با حسرت آرزوی این رو دارند که از مسیر سابقشون برن به دریا و تنی به آب بزنن و یاد ایام قدیم بیافتن و بلکه از این نعمت خدا دادی بهره مند بشن.
چند سال پیش رییس دانشگاه مازندران توی یه نشست ۲۸ مرداد ۹۲ به خبرنگارا گفته بود که توی هیئت امنای دانشگاه تصویب شده که یه راه 16 متری بین نیروی هوایی و دانشگاه قرار باز کنن که هنوز هیچ خبری نیست.
آیا روستاییان باقرتنگه از ساحل خودشون بهره مند میشن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
دریای غم ساحل ندارد
روستای ساحلی باقرتنگه هم ساحل ندارد؟؟؟!!!...
شماره مطلب: 52603 | 13:22 دوشنبه 08 دی 1393 |
گروه خبرنگاران نبأ/حمیدرضا گلمحمدی: از سوی ستاد یادواره شهدای روستای باقرتنگه شهرستان بابلسر یادواره ۱۳ آلاله و دو شهید خوشنام این روستا، دهم دیماه با حضور رئیس پژوهشگاه مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی برگزار میشود.
به گزارش کانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری ایکنا، محمدرضا حسنپور، فرمانده پایگاه مقاومت مسجد جامع باقرتنگه با اشاره به اینکه دفاع مقدس پس از خاتمه جنگ هنوز ادامه دارد، گفت: یادواره شهدا تداعی کننده دفاع مقدس در زمان جنگ است و در حال حاضر نیز دفاعی در برابر هجمههای فرهنگی دشمنان انقلاب و اسلام است.
وی افزود: انتقال ایثارگریها و مقاومت رزمندگان اسلام و شهدای جنگ تحمیلی توسط این گونه یادوارهها با نسل حاضر و آیندگان میتواند تحکیم راه شهدا در این برهه از زمان باشد.
حسنپور تصریح کرد: لذا بدین منظور از سوی ستاد یادواره شهدای روستای باقرتنگه یادواره 11 آلاله و دو شهید خوشنام این روستا دهم دیماه بعد از نماز مغرب و عشا در مسجد جامع در جوار گلزار شهدا برگزار میشود.
فرمانده پایگاه مقاومت مسجد جامع باقرتنگه بیان کرد: حجتالاسلام والمسلمین محمدحسین مختاری، رئیس پژوهشگاه مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و رییس مؤسسه بینالمللی عروهالوثقی به سخنرانی دراین محفل نورانی میپردازد و مداح اهلبیت(ع)، سید مجتبی حسینی مدیحهسرایی خواهد داشت.
کانون خبرنگاران نبأ/ حمیدرضا گلمحمدی: مجالس شبیهخوانی پیامبر(ص)،امام حسن(ع) و امام رضا (ع) از سوی هئیت امنای آستان مقدس امامزاده ابراهیم بابلسر توسط گروه تعزیه امام حسین(ع) کلهبست این شهرستان در حال اجراست.
به گزارش کانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری ایکنا، محمدرضا مسلمی، رئیس هئیت امنا آستان مقدس امامزاده ابراهیم شهرستان بابلسر ضمن تسلیت فرارسیدن ایام رحلت پیامبر اعظم(ص) و شهادت دو نور ولایت حضرت امام حسن(ع) و امام رضا(ع) با اشاره به اهمیت هنرهای نمایشی در جهت تبلیغ دین و تأثیرگذاری آن در جامعه گفت: به مناسبت فرارسیدن ایام غم و اندوه سه نور الهی، رحلت حضرت ختمی مرتبت رسول گرامی اسلام(ص)، حضرت امام حسن مجتبی(ع) و حضرت امام رضا(ع) از سوی هئیت امنای آستان مقدس امامزاده ابراهیم در ایام رحلت و شهادت این بزرگواران توسط گروه تعزیه امام حسین(ع) کلهبست این شهرستان مجالس شبیهخوانی از 30 آذرماه به مدت سه روز در محوطه آستان مقدس در حال اجرا است.
مسلمی با اشاره به این مطلب که اولین روز اجرای شبیهخوانی با استقبال خوب عزاداران روبهرو شد، اظهار کرد: مجالس شبیهخوانی امام حسن مجتبی(ع) و امام رضا(ع
پوشاک سنتی مردم مازندران
تن پوش زنان
شلیته یا چرخی شلوار، تمبون محلی:
دامن پرچین و کوتاهی است از جنس پارچه ابریشمی و کتان های ظریف یک رنگ که معولا" دورادور لبه پایین آن را با نوار سیاه رنگی تزیین می کردند و به آن سیاهیک می گویند.در تندیس های به دست آمده از دور اشکانیان مجسمه زنی با شلیته ای بلند و پیراهنی نیمه کوتاه وجود دارد. در حال حاضر از شلیته ای هنگام جشن ها و برای رقص ها ی محلی استفاده می شود.
ادبیات مکتوب مازندرانی
ظاهراً از پیش از دوران اسلامی هیچ آثار مکتوبی از زبان تبری به جای نمانده است اما از دوران اسلامی آثار ادبی قابل توجهی بدین زبان نوشته شده است که از اصل تبری بسیاری از آنها خبری در دست نیست و تنها ترجمه آنها با ذکری از نام آنها در کتب تاریخی یا ادبی بر جای مانده است.
این امر نشان میدهد که اعتبار و تقدس خاص زبان عربی در نزد مردم مسلمان تبرستان باعث غفلت آنها از زبان مادریشان نشده و همچنان آثاری را بدین زبان به رشته تحریر درآوردهاند. اولین اثر مکتوب به زبان تبری که خبری از آن به ما رسیده است کتاب« مرزبان نامه» است که در قرن چهارم هجری قمری توسط مرزبانبن رستم شروین تألیف شد و امروزه تنها ترجمه فارسی آن موجود است. از اصل تبری این کتاب و همچنین اثر دیگر مؤلف با عنوان «نیکینامه» اطلاعی در دست نیست. ابن اسفندیار(۱۳۶۶: ۱۳۹- ۱۳۷)
از بعضی شاعران این سرزمین که به زبان تبری شعر گفته اند یاد کرده و نمونهای از اشعار ایشان را آورده است. محمود جوادیان کوتنایی (۱۳۷۵: ۲۰-۵) نیز ضمن شرح مختصری از آثار نوشته شده به این زبان، نمونههایی از اشعار تبری را از چهارده نویسنده، شاعر یا اسپهبد تبرستان که مربوط به سده چهار قمری به بعد میشود نقل میکند که در آن میان نام امیر عنصرالمعالی مؤلف قابوسنامه قابل توجه است.
در سالهای اخیر چند نسخه خطی از ترجمهی ادبیات عرب به زبان تبری و نسخههایی از ترجمه و تفسیر قرآن به این زبان یافت شده است که از روی آنها میتوان دریافت که این زبان در قرنهای نخستین پس از اسلام دارای ادبیات قابل توجهی بوده است(ناتل خانلری،۱۳۷۴ ، ج۱: ۲۹۹ ). علاوه بر آن، چند نسخه خطی به زبان تبری در موزه ها و کتابخانه های اروپا مشاهده شدند که درباره ادیان و مذاهب بوده و مربوط به قرن دهم هجری به بعد میباشند (نجفزاده بارفروش،۱۳۶۸: ۲۷).
در میان نسخههای خطی موجود در کشورمان نیز مجموعه اشعار تبری در القانون ابن سینا (مربوط به سده ۷ و ۸ هجری قمری)، اشعار تبری درموسیقی عبدالقادر غیبی(مربوط به سده ۹)، و ترجمه قرآن کریم و ترجمه مقامات حریری به زبان تبری(سده ۹) قابل توجهاند (واژهنامه بزرگ تبری، جلد ۱، ۱۳۷۷: ۴۱۰-۴۱۱). در سالهای اخیر، یکی از محققان علاقهمند (گودرزی،۱۳۷۶) یک مجموعه اشعار تبری مربوط به سده ۱۱ هجری را با عنوان مثنوی طالب و زهره به چاپ رسانده است.
این منظومه داستان عشق نافرجام طالب آملی،شاعر سبک هندی، به معشوقهاش زهره است که عدهای خود طالب آملی و عدهای نیز خواهرش ستی نساء بیگم را سراینده آن میدانند. در ضمن مجموعهای از دوبیتیهای تبری که به امیری معروف و به شاعری موسوم به امیر پازواری منسوب است در مازندران وجود داشته که برنارد دارن[۱] ، خاورشناس روسی، نسخه آنها را به دست آورده و آن را در سنپطرزبورگ با ترجمة فارسی به چاپ رسانده است (ناتل خانلری،همان).
آغاز تولید فيلم كوتاه دفاع مقدس «سربازی كه به خانه برگشت» در ساری فرهنگي و هنري 13:6:47 1391/06/18 916-887-5 كد خبر RSS :: پرینت | ||
|
شنبه 29 بهمن 1390 09:39:16 شماره خبر :955160 |
يادوارده 11 آلاله سرخ و دو شهيد گمنام باقرتنگه برگزار شد |
گروه خبرنگاران افتخاري / حمیدرضا گلمحمدی: يادوارده 11 آلاله سرخ و دو شهيد گمنام باقرتنگه شهرستان بابلسر، 26 بهمنماه، در مسجد موسی بن جعفر اين روستا برگزار شد. به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) در بابلسر، از سوی ستاد يادواره شهدای باقرتنگه شهرستان بابلسر، يادوارده 11 آلاله سرخ و دو شهيد گمنام باقرتنگه شهرستان بابلسر، 26 بهمنماه، با حضور مسئولان شهری و مردم شهيدپرور شهرستان بابلسر در مسجد موسی بن جعفر اين روستا برگزار شد. |
شنبه 29 بهمن 1390 09:39:16 شماره خبر :955160 |
يادوارده 11 آلاله سرخ و دو شهيد گمنام باقرتنگه برگزار شد |
گروه خبرنگاران افتخاري / حمیدرضا گلمحمدی: يادوارده 11 آلاله سرخ و دو شهيد گمنام باقرتنگه شهرستان بابلسر، 26 بهمنماه، در مسجد موسی بن جعفر اين روستا برگزار شد. به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) در بابلسر، از سوی ستاد يادواره شهدای باقرتنگه شهرستان بابلسر، يادوارده 11 آلاله سرخ و دو شهيد گمنام باقرتنگه شهرستان بابلسر، 26 بهمنماه، با حضور مسئولان شهری و مردم شهيدپرور شهرستان بابلسر در مسجد موسی بن جعفر اين روستا برگزار شد. |
نشست انجمن اولیا و مدرسه دبستان شهیدان اسماعیل زاده باقرتنگه
گروه سیاسی و اجتماعی: نشست انجمن اولیا و مدرسه دبستان شهیدان اسماعیل زاده باقرتنگه ۹ آذرماه جاری با حضور کلیه اعضای انجمن و بیش از ۱۰۰ تن از والدین دانش اموزان با حضور مدیر و مربیان این مدرسه برگزار شد.
۱۶ مهر ۱۳۹۰ ساعت ۱۱:۱۶
اجرای نمایش ”خاک سبز” در محمود آباد
نمایش "خاک سبز"نوشته "سیدحسین فداییحسین"و کارگردانی "احترام حسینپور"به همت گروه تئاتر همرهان شهرستان محمودآباد در سالن فرهنگی هنری مجتمع الغدیر محمود آباد به صحنه میرود.
نمایش "خاک سبز" با همکاری شورای راهبردی تئاتر اداره فرهنگ وارشاد اسلامی و کانون بسیج هنرمندان شهرستان محمود آباد به مناسبت شهادت حسین فهمیده از 8 آبانماه به مدت یک هفته به صحنه میرود.
این نمایش حکایتی از "سعید" رزمندهای بسیجی دارد که پنج تن از همرزمانش در یک ماموریت در منطقهای عملیاتی به شهادت رسیده و مفقودالاثر شدهاند. حالا پس از پایان جنگ او با یک گروه تفحص به دنبال اجساد همرزمانشان میگردد و ...
"حمیدرضا گل محمدی" به عنوان مشاور کارگردان و طراح صحنه، "میترا ابراهیمزاده" دستیار کارگردان و طراح گریم، "امیررفیعی"، "امید حیدری" و "مجید رمضان نسب" به عنوان بازیگر، "رضا رمضان نسب" به عنوان طراح نور، "احترام حسینپور" به عنوان طراح بروشور و انتخاب موسیقی در این نمایش همکاری دارند.
گفتنی است این نمایش در همایش "حکایت سرخ" در هفته دفاع مقدس، سوم مهرماه به مدت یک شب به روی صحنه رفت.
شب قدر
«شب قدر» واژهای قرآنی است. این شب در قرآن، در سوره قدر، با صفت «مبارکه» یاد شده و بهتر از هزار ماه دانسته شده است. « انا انزلنه فی لیله مبارکه، لیله القدر خیر من الف شهر »
(ما قرآن را در شب مبارک فرو فرستادیم. شب قدر از هزار ماه برتر است.)
در شب قدر، همه امورات عالم اندازهگیری میشود و به تصویب حجت خدا در هر زمان میرسد. دقیقاً معلوم نیست شب قدر کدام شب است؛ گروهی آن را در طول سال محتمل میدانند و گروهی در ماه رمضان، گروهی یکی از 12 شب آخر این ماه و گروهی یکی از شبهای بیست و یکم، بیست و سوم و نوزدهم ماه رمضان را شب قدر میدانند. شیعیان نیز عموماً شب بیست و سوم را شب قدر میدانند.
این شب دارای اعمال فراوانی است که در کتب دعایی مذکور است. خوابیدن در شب قدر مذموم و شبزندهداری در آن مستحب است.
بنا بر روایات، روز قدر هم به اندازه شب قدر ارجمند است. دعا و استغفار در شب قدر، وظیفه دانسته شده است و رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم بر دعا در آن و طلب عافیت از خداوند تأکید فرموده است.
منابع:
المیزان، ج 18، ص 138 - مفاتیح الجنان اعمال شبهای قدر.
علی(ع) اینک به نماز نافله فجر ایستاده است. اما این نماز حال و هوای دیگری دارد. رنگ و بوی دیگری به خود گرفته است. علی(ع) او را به معراج می برد. لحظه موعود فرا رسیده است. همین که سر از سجده رکعت اول بر می دارد «شبیبن بحره»، آهنگ قتل آن حضرت می کرد. اما شمشیر او به طاق اصابت کرد و خطا نمود. ابن ملجم مرادی، تیره روزترینِ مردمان که در تاریک اندیشی و فضیلت سوزی گوی سبقت ربوده بود، به آن حضرت نزدیک می شود و شمشیر زهرآلود خود را بر فرق مبارک آن رهبر آزاده فرود می آورد؛ ضربتی که به جای زخم عمروبن عبدود می نشیند و تا جای سجده را می شکافد. آن ضربت دین را از وجود علی(ع)، محروم کرد. انسانیت را در سوگ رهبری والا نشاند و عدالت را بی مقتدا ساخت.
رمضان در مازندران
ماه رمضان در فرهنگ عامه ايرانيان جايگاه ويژهاي دارد و در تمامي شهرهاي كشور ماهي مقدس به شمار ميرود.
از جمله آداب و رسوم و اعتقادات مردم در اين ماه نذورات مختلفي است كه مردم به آن توجه خاصي دارند.
مردم استان مازندران براي برآورده شدن آرزوها و ارتباط معنوي با خدا سه روز مانده به ماه مبارك رمضان را روزه ميگيرند.
چهارشنبه 19 مرداد 1390 11:25:22 شماره خبر :840702 |
محفل انس با قرآن در بابلسر برگزار میشود |
گروه خبرنگاران افتخاري / حمیدرضا گلمحمدی: از سوی خانه قرآن روستايی نسيم كوثر باقرتنگه بابلسر محفل انس با قرآن در شب ميلاد امام حسن مجتبی(ع) در مسجد جامع اين روستا برگزار میشود. به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری قرآنی ايران(ايكنا) در بابلسر، «محمدرضا حسنپور» مسئول خانه قرآن روستايی نسيم كوثر باقرتنگه بابلسر با اشاره به اهميت قرآن و نقش هدايت و راهبری آن در جامعه كنونی گفت: در ماه مبارك رمضان، ماه نزول قرآن و ماه بركت برای انسانها قرار گرفتهايم كه بايد در اين ماه حداكثر استفاده را از اين ضيافت الهی ببريم و از آن غافل نمانيم. وی افزود: در احاديث و روايات درباره ماه رمضان آمده است كه اين ماه، ماه خداى عزوجل و ماهى است كه خداوند كارهاى نيك را در آن دوچندان میكند و اگر از اين ماه پربركت بهرهمند نشويم، در زيان بهسر خواهيم برد. حسنپور با اشاره به اين مطلب كه در همين راستا از سوی خانه قرآن روستايی نسيم كوثر باقرتنگه محفل انس با قرآنی در اين روستا برگزار میشود، تصريح كرد: اين محفل انس با قرآن شب پانزدهم ماه مبارك رمضان، شب ميلاد امام حسن مجتبی(ع) بعد از نماز مغرب و عشا با حضور علاقهمندان به كلامالله مجيد، قاريان استانی و شهرستانی در مسجد جامع اين روستا برگزار خواهد شد. مسئول خانه قرآن روستايی نسيم باقرتنگه خاطرنشان كرد: در اين محفل انس با قرآن گروه تواشيح فاطر شهرستان بابلسر به تواشيحخوانی خواهد پرداخت و «حبيبالله غفاری طالقان» قاری بينالمللی و برجسته استان مازندران، «شاليكار» قاری برجسته استانی و «عليرضا عبداللهپور» قاری برجسته شهرستانی بابلسر به قرائت آياتی چند از كلامالله مجيد میپردازند. |
استفاده از این خبر ، با ذکر منبع بلامانع است. |
چند نمونه از غذا های محلی مازندرانی
تعداد صفحات : 2